Leta panie Tisyczyho pietisteho Ssedesateho cztwrteho w Strzedu rozeslani aposstoluw Bozich w miestie znogmie: Nami Waczlawem Mezerziczkym z Lommcze a na hradie znogemskym
Zastawniem panem z Klementu a na mssowij, Cžysarz(e) gegom(ilosti) Raddou, a Miesta Krumlowa Kralowstwij Cžeskeho Hejtmanem od stran wyzadanymi: Stala se gest Smlauwa dobrowolna czela a dokonala Mezy
Urozenym panem panem Powlem z lypyho a na Krumlowie Heytmanem Markrabstwij Morawskeho, Neywyzssym Marssalkem Kralowstwij Cžeskeho, a Krale Ržymskeho Uherskeho Cžeskeho &c(etera) gegom(ilosti)
Komornikem, Namistie lidij, poddanych samy zamyslely hospodaržij, z gedne, A Welebnou panou Lidmilou z Dworzistiazi abattyssij wsseho Konwentem Klasztora Matky Boziji W znogmie Zakona Swate
Klary z strany druhe o wecz pržistupnikem Kogehozi dwu sau gegim pržislussenstwim ležij Namiez Klasztora Matky Boziji Tu nalezij Tak yakz Ta wecz stala, a Ukazowana w swych hraniczych same zeny,
wymezena gest mij dobrz(e) Tu a mij budauczym abattyssym a mij konwentu wssychni stawugij. A Ta lukowa przi panna abattysse s Konwentem swym, Tu wecz swybi swau pržedsegi hizi, pod
plat Stale a wieczny, od sebe y wsseho Konwentu, a potomkuw swych, Kniez(i) tozi hospodaržijm swym lidem a Krumlowu, gmiessy ležij w mieznie y wssy, mieznie panstwij abattysse, Kteržij sau pržislussen-
stwim, dalij nahorze dostaweni y ziwali Bez pržekazky wsselikakij a hospodaržij s potomky budau, Nyniey ssy budauczij pržikazdem swatem Waczlawie pržisstim, platu Rzeczeneho wydawati, a
napomoc na Klad do Klasztora Dworziji ssamotij sammi abattyssij a budauczym Konwentu, totez Klasztoru Ustawowati a wydawati gmenowitie dwatczeti trzi zlatty geden kazdy zlatty po tržidczeti
grossijch a za gross po sedmij peniezyh bilych poczitagi, Namiezy w tom to cžasku a plnij obogijho kumu, Toho w leta hned pržisstiho swatem Waczlawie, Ustawowati, pržislibugij, A gestli
ze by pan buh na Urozenyho hospodaržij, Uczyn do pržissti raczil, bud ohniem nebo Wodau, aneb ginak Tehedy ta skaza to ho miestecka hospodaržij, Urozeny pan panna abattysse, a Konwentu
wssychni ssy budauczymi zadne pržekazky byti nema, nez ten plat wssy pany, ma gmi a lidij z hospodaržij samy na Ustawowan byti, a mij pržigimati ten sumu, magi hospodaržij, a
potomky gegich Ustawowati, A gestli ze by ten plat S(wateho) Waczlawa pržissti swatem Waczlawie zadržen byl, Tehedy panna abattysse s Konwentem swym, nynieyssy budauczij, budau
moczy obywateli hospodaržij Ustawowati, a Ustawowati gich w swy panstwij, pokud pokudz by gmi ten plat z urokem newygegi do Klasztora Ustawen a pržinesen nebyl, A to
se take pržitom wymienuge, Gestli ze by kdy wicze neb gmenye, let byti se stalo w ty pržisle Kogehozi od kohozkoliwiek naydany byli, aneb kde se wkladali, ze Urozeny pan pan heytman
za sebe a potomky swymi, samy a lidij gich miestecka hospodaržij budau moczy w ty hranicze wcze, a Smlauwati, Srownati, aneb po zadu prawa se sauditi, ale w pržiznani, gako z wssy
potržeba byla bez prawe Umieti budau, panny abattysse s Konwentem nynieyssi budauczij, Klasztora Matky Boziji w znogmie, A pan heytman namistie poddanych swych hospodaržij
tyz, platu panna abattysse namistie konwentu sweho, Magi Ustawiti cžysarz(e) gegom(ilosti) panna abattysse w gmiessiczych, za kniezkau potwrzenij teto Smlauwy powzieti pržissti, A Kdyz
potwrzenij bude, aby tato Smlauwa z Uim potwrzenim cžysarzskym, a do desk zemskych Markrabstwij Morawskeho, dally se pozadot w to bu zapsowati, wlozena byla, Tak yakz se to oboge
stranij bez prodlewani, Bozenij poprosili a panny abattysse a konwentu gegich stalo. A z pržicžiny Smlauwij teto, Co sau sobie obie strany, namyslem zradili
z gedne y z druhe, A pro lepssy toho wiadomost, a gistotu My Urozeny panij Smlauwcžij pržissti na sse prossem gistim, ten swau Kterou sau s nami wicze pržislibili, dali a kazali
stranij gedne Smlauwu w gedny stejne slowa wessau swau dagi, Stalo se Leta a den yako nahorze