Wir Carl der Sechste Von Gottes Gnaden Erwehlter Römischer Kayser, zu
allen Zeiten Mehrer des Reichs, in Germanien, Hispanien, Hungarn, Böheimb, auch zu Dalmatien, Croatien, und Sclavonien König, Ertz=Hertzog zu Oesterreich,
Marggraff zu Mähren, Hertzog zu Lützemburg, und in Schlesien, und Marggraff zu Laußnitz, &c. &c. Bekennen offentlich mit diesem Brieff, und thun kund
allermänniglich, daß Uns der Prior, Supprior, und das Gesambte Convent des Stiffts Præmonstratenser Ordens zu Hradisch in Unserm Erb=Marggraffthumb Mähren
gehorsambst zuvernehmen gegeben, wasgestalten Sie nach zeitlichen Hintritt des Weyland Roberti Sancius gewesenen Abbtens daselbst, zur Wahl eines Neuen
Prælaten geschritten, und in gegenwarth Unserer Kayser= und Königlichen Commissarien, juxta ritum et Statuta Ordinis den Patrem Norbertum Umblauff
allidortigen Professum zum Abbten und Vorstehern gedachten Closter Stiffts gnädigst Canonice erwehlet hätten, mit gehorsambster bitt, Wir geruheten Uns solche
Wahl nicht allein gnädigst gefallen zulassen, sondern auch dieselbe als Regierender König zu Böheimb, und Marggraff in Mähren in gnaden zu Confirmiren und zubestät
tigen. Wann Wir dann solche allerdemiethigste bitt, gnädigst angesehen, und insonderheit betrachtet, daß mehr angeregte Wahl nicht allein ordentlich
und Canonice vorgegangen, sondern auch Uns der Neo-Electus von seiner besern guten Qualitäten und auserbaulichen Wandel, wie nichtminder besitzenden stattlicher
Doctrin und durch die Verschiedentlich abgehabte Officia tam in Spiritualibus quam temporalibus erworbenen guten Experienz, angerühmet worden, nebst deme auch
Selbter ein in gedachten Unserm Erb=Marggraffthumb Mähren eingebohrner Lands=Kind, seye. Als haben Wir in Kayser= und Königlichen gnaden da=
rein gewilliget, und solche Wahl Allergnädigst Confirmiret und bestättiget. Thun das auch hiemit wissentlich, und in Krafft dieses Brieffs, als Regierender König zu
Böheimb und Marggraff in Mähren. Meynen, Setzen, ordnen und Wollen, daß er Neu=Erwehlter Abbt Norbertus Umblauff nun und hinfüro angeregtes
Stifft und Closter nach anleitung ihrer geistlichen Rechten und Satzungen nicht allein in Spiritualibus zu lob, Glori und Ehre des Allmächtigen, und fortpflantzung der Hey
ligen Catholischen Religion Verwalten, sondern auch in Temporalibus, alle dessen Unterthanen und zugehörige zu des Stiffts Nutzen und aufnehmen seinem besten Verstand und
Vermögen nach, Regieren, die Ordens Disciplin fleißig in acht nehmen, und all das Jenige, was einem getreuen Abbten und Vorstehern, Krafft seines gethanen Pflichts,
zustehet, und gebühret, auch zu erhaltung des Stiffts woll anlangter Privilegien, Recht= und Gerechtigkeiten Nützlich und vonnöthen seyn wird, ihme treulich anbefohlen
seyn lassen, in obacht nehmen, und aufs beste befördern solle. Gebiethen hierauf allen und Jeden Unseren Inwohnern und Unterthanen, was Wür
den Stand, Ambts, oder Wesens die in besagten Unserm Erb=Marggraffthumb Mähren seynd, hiemit gnädigst, daß Sie mehrernannten Norbertum Umblauff
vor einen legitime Erwehl= und von Uns gnädigst Confirmirten Abbten und Vorsteher tam in Spiritualibus quam temporalibus unser erwehnten Stiffts und Clo=
sters Hradisch erkennen, ehren, und halten, insonderheit aber Befehlen Wir Unserm Königlichen Tribunali alda, daß Sie ihm in seiner Jurisdictionis-Administration
und sonst im geringsten nicht beirren, noch andern solches zuthun Verstatten, sondern Ihme vielmehr in allen billigen Sachen die Hülffliche Hand biethen, und gebühren
den Schutz, auch wie erfordernenden Fall denen Ordens=Brüdern, und zum Stifft gehörigen Unterthanen ernstlich einhalten, daß Sie ihme Vorgesetzten Haubt aller
Schuldigen Respect, Ehrerbiethung und gehorsamb leisten, bey Vermeidung Unserer schweren Straff und Ungnad; Hingegen Versehen Wir Uns gegen Ihme gnädigst,
er Werde zugleich dem Jenigen, was seine geleiste Pflicht mit sich bringet, treulich und gehorsambst nachkommen. Zu Urkund dieses Brieffs, besie
gelt mit Unserm Kayser= und Königlichen anhangenden Grösseren Insigel; Der geben ist in Unserer Stadt Wien den Ein und Zwanzigsten Monaths=Tag Octobris, nach
Christi unsers Lieben Herrn und Seeligmachers gnadenreichen Geburth, im Siebenzehenhundert Ein und zwanzigsten, Unserer Reiche, des Römischen im Zwey
und zwanzigsten, deren Hispanischen im dreyßigsten, und deren Hungarisch= und Böheimischen auch im Zwey und Zwanzigsten Jahren.