My Augustyn Rzadu Swa=
teho Benedykta Opat Brzewnowsky Diediczuy Pan na Braumowie a Policzy, jako y gme=
nowaneho Rzadu w Cžechach a w Morawie Generalnj Visitator, Frater Maurus Prziewor, Frater Jacobus Supprior, a czely Konwent Klasztiera Braumowskeho.
Znamo Czinjme timto Listem Milosti wubecz pržedewssemi, a zwlasstie tu kdež naležj, Že Aczkoliw Nassi De=
dicžnj Poddanj Miesteczka Policze, pržedessle se opowažili, prži Slawne Pamiati, w Panu odpocžiwagjcžym, Klementie y prži tomto sstiastnie kralugiczym, Ržjmskym Czysaržj, Uherskym, a Cžeskym Krali, Nassj, a Nasseho Conuentu
Diedicžne Wrchnosti, Jurisdicti a Regali, na patrne Zkraczenj, obzwlasstnie pak take proti nyniegssjm Constitutjm, Prawnjm Ustanowenjm, tohoto Slawneho Kralowstwj, Za Udielenj swobod Supplicando Uchazetj, a opomigjcz Nasse a
Nasseho Conuentu Powolenj, Confirmatij gich od Nassjch a Conuentu pržedkuw magjczych Priuilegij wyhledawati, až Naposledy od Wysoce pržipomenute Geho Czysaržske a Kralowske Milosti, na Nas dle Znieuj G. M. Cžys. Decretu, pod Da=
tum w Wjdni Ssednacteho Dne Miesycze Cžerwna, Letha Ssestnactisteho Ssedesateho, wte pržjcžinie negmilostiwiegi Ukažanj byli. Poniewadž Onj niczmenie gich poblauzenj a Pochybu Uznawagjcže, K Nam gich Prohržessenj, a
neposlussnost poddanie odprosyly, a dty skrze to wystale Differentij, skrze giste Interponenty naležitie se narownali; Procžež gsauce k tomu na žadost gich, obzwlasstnie pro gich pokauzenj, a Neposlussnost, wedle gich wlastnjho Pržiznanj,
jako take že se w Samospasytedlnem Ržjmskym Katolickym Naboženstwj, nynj dokonale horliwie Nalezagi, y hned Nam, a Nassemu Conuentu, pržednie k Diedicžne Wrchnosti, wsseczkau poslussnau wiernost, powinnau poddanost, na wiecžne budau=
cžy cžasy slibili, a Pržipowiedieli, naklonienj, Gjm netoliko gich Stara, od Nassjch Pržedkuw dobrže nabyta, a od Gich Mti: pržedesslych kralugiczych Kraluw Cžeskych negmilostiwiegi schwalena Priuilegia, jak dalece tj, jakž dotcženo, proti pržipome=
nutym tohoto Kralowstwj Sanctionibus publicis, Obecznjm Ustanowenjm, w nicžežems neczelj, gfine obnowyli a potwrdili. Pržednie a negprwe, od Krale Waczlawa Leta, 1295. na Pržjmitiwij tehdegssjho Pana Opat=
ta, Udielene Exercitium Judicij Sanguinis, wssak na ten a takowy Zpusob jak nyniegssj Constitutiones a Prawa ukazugj, Aby žadnemu, jak wyssj, totiž: Geho Milostj Czysaržske, Krali, a Panu Nassemu negmilostiwiegssjmu, tak y Nam, Jakožto
Diedicžne Wrchnosti Polyczke, tež Budaucžym Oppatum, a Successorum Nassjm, k Ugmie, a Zkraczenj nebylo. Druhe, Leta, 1253. od Krale Pržemyslawa obdaržany Teydenj Trh, každan Stržedu se držicžy. Tržetj, Ty
Dwa Rocžnj Jarmarky, na Den S: Prokopa, a S: Leonarda, kterymž ge Kral Wladislaw obdaržil. Cžtwrte, Letha, 1506. Ty od Pana Oppata Kschorže, w pržjcžinie Ustanowenj Ponicžnjkuw nad Ssenky, gjm udielene. Leta, 1507. od Utehdy
G. M. Cžys. Ferdynanda Prwnjho Confirmjrowane Swobody. Kterau w pržjcžinie Ussmrtj, jako y Koczjho Stawenj Syrotkuw. Pate, Pana Oppata Jakuba Letha, 1523. Udielene Nadanj, w pržjcžinie Swobodneho Ssenku Wjna,
a Pjwa, Niczmenie w Miestecžku wsstaiwencho, powarugjcž, Aby žadny Policzkych Pržespolnjmi Pjwy neobtiežowal. Kterež Pana Oppata Mathyasse, na geden Obecznj Les, Swobodne Pastwj, a gistan Potocžnj Wodu, jakž w susse pržipomenuty Ge=
ho Czysaržska Milost, Ferdynand Prwnj, Letha, 1546. schwalyti, a ratificyrowatj gest Racžil. Ssesste, Ty od Pana Oppata Jana Chotowskeho, Letha, 1551. wyzdwižene Sspitalske Fundati, spolu Leta, 1565. k tomu pod gisty Urok
prodancy, pod Miestecžkem lesžczy, a toho cžasu k Klasztieru pržinalegicžy Mlegn. Sedme, Letha, 1601. Od Oppata Martjna, wedle Udielenj Giczneho Pjwa warženj, nad Pržjdelke gine Obdarowanj, a na to Letha, 1610. od Utehdy Ru=
dolffa Druheho, prossle potwrzenj. Tak Gsme a naposledy, To gjm nynj w nowie Udielene Obdarowanj, k dalssjmu Utwrzenj njže položene, nasledugjcžy Slowo od Slowa, tak. Negprwe Pržiznawagj se Policzstj, Že
gsau se swe Diedicžne Wrchnosti zprotiwili, Z cžehož wsslycze Litigij, a žic wiczugj to z nerozumu, Hluposti, a neplatne Raddy, ucžili, z Cžeho minienj se stalo, Z kterežto pržjcžiny, Onj netoliko samy od Sebe, jako take skrze obogj Strany Uzaurženych Pro=
stržednjkuw Pržjmluwy, Pardonu, a odpusstienj poddanie prosyli, a nadto, podruhe, Pržipowidagj na konecz, žu pržipomenuty Policzstj, nynj, y na wiecžne cžasy, k wystawowanj Gjm do Wjdnie, jakby to koliw wymyssleno bytj mohlo, A
nicz pržipominatj, Meniegj pak cžo wyhledawatj, a ueb Raddatj nechtiegj. Jako y za Tržetj; Wsseczky gegich Stara Priuilegia, ktere žadau Zminku s tiemi w wystawowanj Gjm cžinj, jako y ty Priuilegia, ktere se od Kiumrkj na Wessnjcze
wztahugj, Aby prži wyzdwiženj, a stwrzenj tohoto Obdarowanj dobrowolnie, a upržjmnie wydatj, a k Klasztieru, jakožto gich Diedicžne Wrchnosti odewzdatj powinny byli. Cžtwrte, Prwotnie, w pržjcžinie te wiecžy Uczinieny Zawazek
a Instrumentum cassirowatj se zawazali, tjm žebe Diediczuw a budaucžych swych Zawazugjcže, Že Onj na potom, pod Ztraczenjm wssech Priuilegij, jakožto wiernj Poddanj se podobneho wystržihatj chtiegj, jakož take gich pržedessle Prowinienj, skr=
ze poddanie, Zukau danj odprosyly. Naproti tomu, Aby netoliko Onj Policzstj, a wsseczky giny Poddanj, ale y gedenkaždy od Klasztiera, a Conuentu, jakožto gich Wrchnosti, wlastnj nachylnost seznali, Gsau toho Uumyslu, že Onj
na gich Policzskych poddanau žadost, jak y wssech wzacznych Panuw Smlauwczuw, a Mediatoruw mnohe pobuzitedlne Pržjmluwy, od tiech tak temere causirugicžych, a na mnohežy Zlatych se wztahugicžych Sskod, ktere wedle Prawa,
a Sprawedlnosti by refundirowatj powinny byli, upaustj, tu dle Prawa a Sprawedlnosti wyhledawanau pokutu z paithe Milosti moderirugj. Aby za wsseczko každorocžnie, a to na wiecžne cžasy, jak nyniegssj, tak y budaucžy Diedicžne
Wrchnosti, Padesat Ržjenskych, každan Kopi po, 70. Krz pocžitagjcže, polowiczy prži S: Michalu, a druhau polowiczy, prži S: Giržj, Onj Policzstj poddanie odwozowatj, a Skladatj powinny byli: Podobnie Cassiruge Pan Oppat, a
Conuent, tu dle slussnosti prosslau Zapowied, žu žadny z Poddanych Wessniczkych w Miestecžku Policzy, Pjwa pjtj nema, stjm dalssjm doloženjm, Žu gjm Policzskym, Zasse ty gjm odniate Role, a giste Role k Nagmu zanechawame, tež žie Bu=
daucžmu w Zaznj žadneho Pjwa, wicze ssenkowatj nedame, Niczmenie k tomu powolugeme, Aby tak, jak pržedessle, tak y na potom, Poddanj do Miestecžka Polycze, wssak na poddane wyhledawanj, a dozaženj od Nas naleziteho Powolenj
se odebratj, a se osazowatj mohli. Kterežto Specificirowana, od Pržedesslych Panuw Oppatuw, a Conuentu, jako y od Nas udielena, a od G. M. Czysaržskuw Ržjmskych, a Kraluw Cžeskych, negmilostiwiegi nadana, a confirmirowa=
na Priuilegia, gjm takowe, dle Nasseho Capitulum, propugcžugem, stwržugem, a schwalugeme, Tak aby bez Nassj, Nasseho Conuentu, a budaucžych, y gednoho každeho pržekažky, wssak bez Ugmy, a Zkracžky Nas Diedicžne Wrchnosti, Juris=
dictj a Prawa, neb Moczy, tak dlauho užiwatj mohli, jakby dlauho se wiernymi Poddanymi, jak w Naboženstwj, tak y w ginych Politickych wieczech, wiernie a poslussnie zachowali. Kdyby pak mimo Nadiegi, w gednom,
nebo druhem, cžo proti Nam, neb Nassemu Conuentu, a budaucžym se docžinili, netoliko tyto gjm udielene Priuilegia in genere et specie, ipso facto, niczžjme bytj, ale take y na to dobrže Zasslaužile Trestanj pro gravitate Delicti ocžekawa=
tj powinny byli. Pržitom take chceme pro dalssj bezpecžnost, a tnjm Policzskym od Nas, jakožto Diedicžne Wrchnosti, magjcžy milostiwau Nachylnost, prži Geho Cžys: a Kral: Milosti poslussnie Pržjmluwati napomahatj, Aby na
to negmilostiwiegssj Confirmaczy dosahnaulj mohli. Jakož pak pro duwierženj toho wsseho, cžož se nadpysuge, Nassjm, Zukau wlastnj podpisem, utwrditj, a Obecžegne obic, Oppatskau, a Conuentskau Pecžetie k tomuto Listu prži=
wiestj gsme rozkazali. Ghož Actum w Bržewnowie, Den pamatny Swatych Aposstoluw Petra a Pawla, ginak, 29. dne Miesycze Cžerwna, Leta Panie Ssestnactisteho Ssedesateho prwnjho.