lukami, s pastwami, s pastwisscziemi, s rzekami, teczuczijmi
y stojatijmi, s lesy, s hayi, s chrastinami, y s vdolmi, s ho
horkij, s vžitky, y sewssemi požitky, kteremiž se koli
gmenij mohau gmenowati, s lidmi, s diedinami, gako ta
swrchnij wsow, wes Mutienicze, w swijch mezech, a hraniczech
od starodawna zaležij, a gest wysazena, y sewssejm plnijm
prawem, panstwij, y pržijslussenstwijm, nicz sobie, ani
swijm budauczijm, tu a w tom, ziadneho prawa panstwij,
ani ktere zwlasstnosti nezachowawagijcze, ani pozustawu
gijcze, kromie kostelniho poddatij, a duchownij sprawij, a
kromie wicze platu, w tij swrchnij wsow, gakož dole gmenowati
bude, statecznemu Rytijrži, panu Mikulassowi, Dijttržijchi
z Cžijnicz, a s Krumieržicze, a vrowienienmu panu, panu Janowi
Dijttržijchi z Cžijnicz, a gich budauczijm, y komu kiaz komu,
kdož by tento list miel, s dobru woli swrchnij psaneho pana
Mikulassa, a neb Jana Dijttržijcze, na do ssaneho z Cžijnicz,
za tržijnaczte set, zlatich vherskijch, dobrijch, na platij, na
wažij, y na wažij sprawedliwijch, nam giž od nich sa uplna a doczela
zaplaczenijch, kterežto wsy swrchnij psane, sewssemi
požitky, gegimi, gakož gu swrchnij psano, ze wsij psano gest, pržijstau
pili sme gim, a moczij tohoto nasscho listu, postaupugem, ku
prawemu gmijmij držienie woliuw, a poplatku, na lidech,
na bij, a sy obecznie wijbirati, a požiwati, gako sweho wlastnijho
panstwij, takto tak, abij ti lide, nebijli pržij lissniwo
sprawedliweho poplatku, obtiežowani, slibugijcze tijmto
listem, na sy dobru, gijstu wieru, za nas, y za nasse, bu
dauczij, wssieni a pozijwanij te wsij nadespsane, a wicze
giž psanijch, swrchnij psanijm, panu Mikulassowi, a panu
Janowi Dijttržijchi z Cžijnicz, a gich budauczijm, ziadnijm
obijcžiegem, ani skrze se samij, ani skrze ziadneho gineho,

neprziekazieti, ani gim w to wpadati, budto wicze, skrze neb skrze
swijho prawa, do gich obaudwau ziwotiuw, a kdiž by
pak swrchnij a psanijch, pana Mikulassa, a neb Jana Dijttržij
chi z Cžijnicz, a pan pan buoh powolal k smrti, kiebj zemrželi,
tehdi po gich smrti, kdiž by komkoli wij, neb zakon nass
chtieli tu gijstu wes swrchnij psanu, zase wicze pržigijti
tehdi, za tijch swrchnij psanijch, wplatiti, a to ma bijti, toliko
ku gijstu osobnijmu držienij, sedieti, a neb na sy ho potom
ku, a ziadnemu ginemu mimo nass zakon a osoby nassij,
neb nasscho potomka, držienij wij platiti nemame pržijti,
a kdiž by kom dalij, neb na snad wiedieti, wierzijteluom
nassijm, kdiž by tu wes swrchnij psanu, s tiemij vžitky,
a platij držiel, a držieli, ten ma a ne bmagij nam, a
zakonu nassijmu pržijgmij swrchnij psanijch, tržijnaczti
set zlatich vherskijch, dobrijch, na platij, na wažij, y na
wažij sprawedliwijch, kijž mi sy gsme anij kwicze, y gsme
w sy ho požitkij wijberagijcze, tiech z asij pržijgijti, v plnie
z doczela, te wsij swrchnij psane, zase se vaupiti, a wssitij
obijcžiegem swrchnij psanijm, koberij, s komkoli, y od komu,
y koberij, s komkoli, y od komu, y tento list nass, zase
nam, a zakonu nassijmu wratiti, a tijto wssij
mij wicžij, w tomto listu psane, mij w ssiczkni swrchnij
psanij, nerozdilnie na sijm, y na ssijch budauczijch gmeno,
na sy dobru wieru, swrchnij psanijm nassijm wierzijtel
uom, slibugem, y mame s držieti pewnie, a doczela, bez
wssij kterakeho pržerussenij, k wietssij wicžij
a vmluwij na swiedomij, a na potwrzenij, swau gijstotij,
pecžietij nassij, s nassij dobru woli, y wiedomijm, k to
mu to listu gsau pržiwieseny, genž gest dan, a
psan na strakoniczijch, lettha po narozenij sijna božijho