Ya Zuzanna Berthonidesowa z Tyrramu a na domie Swoo=
bodnem w Miest(ie) Starcžy, s wlastnim Synem mým Hannuß Hendrichem, tež ta=
ke s Dcerau mau Annau Marý, y s druhými nezletilými Ditkami mými, Wubecz Předewßemi, a Zwlasstnie kdežby toho Potřeba vkazowala, timto Lystem
wyznawame, že gest Vrozený a Statečný Rytirž Pan Jan Berthonides z Tyrramu, a na domě Swobodnem w Miest(ie) Starcžy Pan Manžel můy Neymilegßý před
Smrti swau dobře sobě Přýtomny, nassebe a Přýbuzny swy, yak ztohoto Swěta wyssly, tak budaucně nasledůgicy, Pobožni Pamatugicz, k Zadußý S(wateho) Jakuba w Miestie
Starcžy, geden Kram Masney, w Kralowskem Miestie Znogmie dotčenemu Manželu memu nezawadně naležegicy, sewsšym Prawem, yakž ho sam wdrženi byl, od=
kazal. A Poněwadž ztakoweho Kramů každey držytel, každoročznie Dwadceti Zlateych Rěynskych, a Třzydceti Ffuntůw Loge newyhnutelně složiti gest Powin=
nen, a Přy cžasu wždy neyprwněgssý Nediele Postni takowý Quantum sklada, na Intenty z swrchu gmenowaneho Nebosstika Pana Manžela meho, mocý mně
a Ditkam mým danau, timto Způsobem Rozwrhugeme a Vstanowugeme: Předně: Aby každoročznie přžy každych suchych dnech Pan Farařž nyněy=
ssý y budaucý gednu Mssý Swatau Zpiwanau, w Chramu Panie S(wateho) Jakuba, kdežto z swrchu psaneho Pana Manžela meho, y geho Předesšle Pani Manželky tielo od=
počýwa, wykonawati Powinnen byl, a bysy, agemu neb gým Za gednu každau Mssý Jeden Zlatey Rýnskey, a deset Kreycarůw, Rectorowi od Zpiwani Patnaczte
Kreycarůw, Kostelnikům Pět kreycarůw, a Zwonikowi Sedm kreycarůw Ztoho Quantum vdielowano, Jako y těch Pět Grossůw bilých od starodawna Powinnych slo=
wě Losunku, každoročně aby odwozowano bylo. A poniekterych letech, kdižby w duchodu Kostelnim tak mnoho Peněz nachowano bylo, aby naty Penize gedna Kaplička
přy Chramu Paně Swateho Jakuba se wystawěla. Dale My yakožto mily Přatele Nebostika, a wěrni Pobožne Intenty geho Executores to tak předně V=
stanowugicze, Potwrzugeme, společne natom se snassegice, Aby takowý Quantum od držitele nyněgssýho, y budaucých z swrchu gmenowaneho Kramu, Pan Farař Miest(a) Starcže
nyněgssý y budaucý, yakožto neypředněgssý Chramu Paně, a odkazu tohoto Ržeditelowe, spolu s Kostelniky tehož Chramu S(wateho) Jakuba každoročně Přy cžasu Prwný Neděle Postny
nepomigely wyzdwihowati, a přy službach Božich gednomu každe(mu) dle swrchu gmenowane(ho) wyřčenj wydawati a wyplaczowati Powinni byly. Přyčemž přy wssem žadne(ho) Prawa sobě
ani budaucým swým nepozůstawugice, ani žadnemu ginemu, bud Farařy, neb Panu Collatori mista toho, mocý tež nedawame, aby něyakym wymyssleňym Způsobem
Kram ten odprodan, anebo Zhandlowan býti měl: nýbrž aby ochrannau Ruku, nad Odkazem a Fundatý tauto, pro odplatu Božy, a gegich wěčneho Spasenj držeti sobě
neobtěžoly, žadame. Pro lepßý toho wsseho což se nadpisuge Zdrženi, a gistotu že tomu tak gest a býti ma, dle nassých Podpisůw, Aby Vrozený a State=
čený Rytirž Pan Jan Berthonides z Tyrramu a na Erbowě, Tytul: yakožto wlastni Pan Otecz Nebosstika Pana Manžela meho, Růkau wlastni se podepsati,
a Pečet swau wlastni tůto Přýwěsiti račyl, wssak sobě, Erbum, a budaucým swým beze sskody z toho gime se dožadaly. Gehož gest Datum w domě nassem Swobod=
nem w Miestys Starcžy naden Pamatný Noweho Lettha to gest Prwniho dně Měsýcze Ledna. Letha Paně Tisycyho, Ssesti steho Ssadesateho Pateho Počytagice.