1522_VI_03
CZ-MZA > E09 > 1522_VI_03
highMonasterium
Zdroj: MonasteriumAI paleografieAI interpretace
Zobrazení
Překlad
Transkriptgemini-3.1-pro-preview
In nomine domini Amen Nos Venceslaus de Wogtat Decanus, Mathias de Dubano Praepositus, D. Martinus Smolcerus Archidiaconus, M Ioannes De Hadersdorf Schola:
sticus, Ioannes Lami Senior Canonicus, totumq(ue) Cablum Cathedralis Eccl(es)ia Olom(ucensis) Ad vniuersorum et singulorum ad quos p(rese)ns hoc transumptum seu vidimus peruenerit, noticiam deducimus quod
nos vnas l(itte)ras Serenissimi Principis ac d(omi)ni domini Ludouici quondam Regis Vngaria Bohemiae Dalmatiae Croatiae (et)c el Mar(chionis) Mor(auiae) (et)c in pergameno scriptas ipsiusq(ue) maiori Sigillo in Zonula
ex Pargameno confecta appen(so) roboratas, nobis per R(euerendu)m Patrem D(omi)n(u)m Casparum diuina miseratione Abbate(m) Hradicen(sem) p(re)sentatas, habuimus, manibus tractauimus et diligenter inspeximus easq(ue) sa:
nas et integras ac omni suspicione carentes, uidimus Quarum quidem l(itte)rarum tenor ex ordine sequitur (et) est talis My Ludwik z Bozij milosti Vhersky Czesky
Dalmatzky Charwatzky (et)c Kral Margkrabi Morawsky Luczembursky a Slezsky knyze a Margkrabi Luziczky (et)c Oznamugem tiempto listem nassim zic znamenawssy
tyto czasy mnuhe spad komory nassi Stawu duchowniho na kteremz nass y Margkrabstwij nassiemu Morawskemu neni male zalezi nassid dle Sluzy Bozij kteraz se za:
nas a predky nasse vstawicznie diege, drziegce pro mocznosti nassi, A protoz chtiegicze aby tyz Staw k giakem potomnim vpadku zadn(e) pricziny mieti raczil, a
pak teho czasy mnuhe znamenitie prigednaw, dele radiegi aby vrozst a k nastawu prziweden byti mohl, A tiem lepe a vstawiczniegi przi nas a potomcich
nassich stati a trwati mohl, Dobrym rozmyslem a Raddau wiernych nassich milich Tuto milost wssem wubecz Klasztorum k Komorze nassi prislussegiczim
y nassij zwlasstnij milosti gmenie tak ze na gmenowanich Klasztorziech my diedicz y wsseczkem gich prislusienstwij potomnim nassiemu gmenem zadny
bernie powahy dil neb czozby mohl gmenem, cztwrtij ziadni tecz y wtecznosti, ani odtud nicz ani zadny bernie zastawaty, ponicziti, d(a)rowati, ani dawati
olez sami ge drziety, racz pak gine prziekazy nassij y my drziety, chraniti a wsse ochranie gmieti yakozto komoru nassij, kterazto nassiemu gako Stawu
Panskem w Margkrabstwij nassiem Morawskem od starodawna gmieti a gma, Czoz y my slibugem samij za se y potomky nasse, ze nemame ani moczy budem ziad:
nemu czioweku yakohokolwiek stawu, rzadu, neb powahy byl na tiech Klasztorziech moczy zadne ktiem Klasztorom prislussegiczij, y na wsseczkem
gich panstwij a prislusienstwij dawati, porauczeti, d(a)rowati, snizowati, a nicz yakimzkoli w smyslu obmyslenim wymyslenim, ani pod zadnu winu tiem
dawni gmenowaly bud na dluhy neb na vrzady giak, Nadto slibugem a przipowidame wssem Opatuom, Proposstuom, Prziworuom, Kwatyssum, Prziworuom
a gich Komentuom nyniegsijm y buduczim, gich wssech y gednoho kazdeho z nich zwlasstie przi gich prawich, prziwilegiich, swobodach, starodawnich wsse:
liakich vznanij, nalezadach, zvyklostech, a dobrych obicziegich a gich rzadech duchownich, rzieti a plniti zachowati a k nictomu nassim y przi wsseckem:
kem, kterezkoliwie od nas moczy sse k gmenow na tiech maah ziadnych gim prziekaz czyniti a nicz yo na nic mimo nassij a obdarowani vtiezowati
Czoz aby Opatowe, Proposstij, Prziworij, Kwatyssy, Prziworijsse a gina Duchowenstwij s Conwenty swymi, nyniegsij y buduczij Klasztoru wlassiegmenowani
Komoru nassij slussijm gich prislusienstwim k zidu swem Klasztoruom prislussegiczij chranowali, rzidili, vziwali, y wssech pokladu vziwali, yakoz
nawisse vmiely swe dobre tiech Klasztoruow samij lepe swe vmiegi, neb buduczie, A protoz chczem a porauczime mieti raczime aby na takowe pricziny
Opaty, s(e)dm a wssem d(u)ch(o)wnim nassij, a ty prziekazy Kniezij Duchownij, Kominikuom nyniegsijm a buduczijm oznameni byli a my gich od obogich
stran otom dostateczni gich potwrdowali mame, A tudy aby ani ta missa, ani ta duchowenstwij, y wsseczkij Klasztoruom k komorze nassi prislussegiczij
protiwa tomieto nassiemu zwlasstnij milosti obdarowani a danij, vczinili, poniczowali, protiw nassi nagwyssij milosti Prelatuom a Conwentuom gich ni:
niegsijch neb buduczijch, dacz neb vcziniti a nicz na tiech Klasztorziech ponicziti, d(a)rowati, neb prodati, to ktiemto nassijm a na nyniegsij zastawugem
ze to ziadne platnosti, ponicziti, gistiety, a mista nikdij miti nema ani ktiemto listuom prawu swemu to byti ma, slibugem pak samij neb buduczij
nassij, Kralowe Czesstij neb Margkrabi Morawstij, gmenowanim Prelatuom a Conwentuom gich nyniegsijm y buduczijm, yo protiw tomi danij a
obdarowani, ponicziti, d(a)rowati, a nicz yakozto tiech moczy neb wtom ponicziti, wtom nyniegsij ponicziti, gich wsseczkij wtiech ochranij samij chran:
y buduczijm nassim, y swe milosti y wsseczkij potwrd vtiezati, A gmen se prawu a wtiem zachowati racz na poddani a wtiem slussij a k gmenim
ziadnemu, Protoz przikazugem wssem poddanym nassim Kralowstwij nassieho Czeskeho a Margkrabstwii Morawskeho, Kniezatuom, P(a)nuom,
rzadu, a powahy byli, nyniegsijm y buduczijm, wiernim nassim milym, Czoz gste giakossam Prelaty a Conwenty gich nyniegsij y buduczij, przi teto
milosti nassij, mirnie drziety a w pokogi strzieti zachowati, ziadnych gim wtom prziekaz neczi(ni)tie, ani komu cziniti dopustiegicze, a to pod vwaro:
wanim, hniewu a nemilosti nassij y buduczijch nassich, Tomu na swiedomij peczet nassij Kralowskij ktiemto listuom prziwiesiti sme rozkazali
Dan na Budinie w tenktery przed hodem Ducha swateho Leta Boziho Piatnacztiesteho dwameczitiesteho Kralowstwij nassich Vherskeho a Czeskeho
Ssestho Ludouicus Rex manu propria Quibus quidem l(itte)ris huiusmodi praeinsertis, nobis ut praemittitur exhibitis et per nos diligenter inspectis ad deuotam
requisitionem (et) postulationem supranominati R(euerendi) D(omi)ni Caspari Abbatis (et)c Datas l(itte)ras per nos debite ac diligenter cum suis Originalibus auscultatas (et) collationa:
tas, ac cum illis per omnia concordari compertas, de uerbo ad verbum exemplari (et) transumi mandauimus nihil in eis mutando, seu minuendo In quorum fidem (et) testimo:
nium ac ampliorem euidentiam p(re)missorum, praesentes l(itte)ras no(st)ras siue p(rese)ns no(st)rum transumptum fieri Sigilliq(ue) no(st)ri appensione uoluimus ac fecimus communiri Dat(um) Olomu:
cii Cab(itu)lo no(st)ro feria sexta ante festum Petri et Pauli Ap(osto)lorum, Anno domini Mille(sim)o Quingentesimo Sexagesimo Sexto.
sticus, Ioannes Lami Senior Canonicus, totumq(ue) Cablum Cathedralis Eccl(es)ia Olom(ucensis) Ad vniuersorum et singulorum ad quos p(rese)ns hoc transumptum seu vidimus peruenerit, noticiam deducimus quod
nos vnas l(itte)ras Serenissimi Principis ac d(omi)ni domini Ludouici quondam Regis Vngaria Bohemiae Dalmatiae Croatiae (et)c el Mar(chionis) Mor(auiae) (et)c in pergameno scriptas ipsiusq(ue) maiori Sigillo in Zonula
ex Pargameno confecta appen(so) roboratas, nobis per R(euerendu)m Patrem D(omi)n(u)m Casparum diuina miseratione Abbate(m) Hradicen(sem) p(re)sentatas, habuimus, manibus tractauimus et diligenter inspeximus easq(ue) sa:
nas et integras ac omni suspicione carentes, uidimus Quarum quidem l(itte)rarum tenor ex ordine sequitur (et) est talis My Ludwik z Bozij milosti Vhersky Czesky
Dalmatzky Charwatzky (et)c Kral Margkrabi Morawsky Luczembursky a Slezsky knyze a Margkrabi Luziczky (et)c Oznamugem tiempto listem nassim zic znamenawssy
tyto czasy mnuhe spad komory nassi Stawu duchowniho na kteremz nass y Margkrabstwij nassiemu Morawskemu neni male zalezi nassid dle Sluzy Bozij kteraz se za:
nas a predky nasse vstawicznie diege, drziegce pro mocznosti nassi, A protoz chtiegicze aby tyz Staw k giakem potomnim vpadku zadn(e) pricziny mieti raczil, a
pak teho czasy mnuhe znamenitie prigednaw, dele radiegi aby vrozst a k nastawu prziweden byti mohl, A tiem lepe a vstawiczniegi przi nas a potomcich
nassich stati a trwati mohl, Dobrym rozmyslem a Raddau wiernych nassich milich Tuto milost wssem wubecz Klasztorum k Komorze nassi prislussegiczim
y nassij zwlasstnij milosti gmenie tak ze na gmenowanich Klasztorziech my diedicz y wsseczkem gich prislusienstwij potomnim nassiemu gmenem zadny
bernie powahy dil neb czozby mohl gmenem, cztwrtij ziadni tecz y wtecznosti, ani odtud nicz ani zadny bernie zastawaty, ponicziti, d(a)rowati, ani dawati
olez sami ge drziety, racz pak gine prziekazy nassij y my drziety, chraniti a wsse ochranie gmieti yakozto komoru nassij, kterazto nassiemu gako Stawu
Panskem w Margkrabstwij nassiem Morawskem od starodawna gmieti a gma, Czoz y my slibugem samij za se y potomky nasse, ze nemame ani moczy budem ziad:
nemu czioweku yakohokolwiek stawu, rzadu, neb powahy byl na tiech Klasztorziech moczy zadne ktiem Klasztorom prislussegiczij, y na wsseczkem
gich panstwij a prislusienstwij dawati, porauczeti, d(a)rowati, snizowati, a nicz yakimzkoli w smyslu obmyslenim wymyslenim, ani pod zadnu winu tiem
dawni gmenowaly bud na dluhy neb na vrzady giak, Nadto slibugem a przipowidame wssem Opatuom, Proposstuom, Prziworuom, Kwatyssum, Prziworuom
a gich Komentuom nyniegsijm y buduczim, gich wssech y gednoho kazdeho z nich zwlasstie przi gich prawich, prziwilegiich, swobodach, starodawnich wsse:
liakich vznanij, nalezadach, zvyklostech, a dobrych obicziegich a gich rzadech duchownich, rzieti a plniti zachowati a k nictomu nassim y przi wsseckem:
kem, kterezkoliwie od nas moczy sse k gmenow na tiech maah ziadnych gim prziekaz czyniti a nicz yo na nic mimo nassij a obdarowani vtiezowati
Czoz aby Opatowe, Proposstij, Prziworij, Kwatyssy, Prziworijsse a gina Duchowenstwij s Conwenty swymi, nyniegsij y buduczij Klasztoru wlassiegmenowani
Komoru nassij slussijm gich prislusienstwim k zidu swem Klasztoruom prislussegiczij chranowali, rzidili, vziwali, y wssech pokladu vziwali, yakoz
nawisse vmiely swe dobre tiech Klasztoruow samij lepe swe vmiegi, neb buduczie, A protoz chczem a porauczime mieti raczime aby na takowe pricziny
Opaty, s(e)dm a wssem d(u)ch(o)wnim nassij, a ty prziekazy Kniezij Duchownij, Kominikuom nyniegsijm a buduczijm oznameni byli a my gich od obogich
stran otom dostateczni gich potwrdowali mame, A tudy aby ani ta missa, ani ta duchowenstwij, y wsseczkij Klasztoruom k komorze nassi prislussegiczij
protiwa tomieto nassiemu zwlasstnij milosti obdarowani a danij, vczinili, poniczowali, protiw nassi nagwyssij milosti Prelatuom a Conwentuom gich ni:
niegsijch neb buduczijch, dacz neb vcziniti a nicz na tiech Klasztorziech ponicziti, d(a)rowati, neb prodati, to ktiemto nassijm a na nyniegsij zastawugem
ze to ziadne platnosti, ponicziti, gistiety, a mista nikdij miti nema ani ktiemto listuom prawu swemu to byti ma, slibugem pak samij neb buduczij
nassij, Kralowe Czesstij neb Margkrabi Morawstij, gmenowanim Prelatuom a Conwentuom gich nyniegsijm y buduczijm, yo protiw tomi danij a
obdarowani, ponicziti, d(a)rowati, a nicz yakozto tiech moczy neb wtom ponicziti, wtom nyniegsij ponicziti, gich wsseczkij wtiech ochranij samij chran:
y buduczijm nassim, y swe milosti y wsseczkij potwrd vtiezati, A gmen se prawu a wtiem zachowati racz na poddani a wtiem slussij a k gmenim
ziadnemu, Protoz przikazugem wssem poddanym nassim Kralowstwij nassieho Czeskeho a Margkrabstwii Morawskeho, Kniezatuom, P(a)nuom,
rzadu, a powahy byli, nyniegsijm y buduczijm, wiernim nassim milym, Czoz gste giakossam Prelaty a Conwenty gich nyniegsij y buduczij, przi teto
milosti nassij, mirnie drziety a w pokogi strzieti zachowati, ziadnych gim wtom prziekaz neczi(ni)tie, ani komu cziniti dopustiegicze, a to pod vwaro:
wanim, hniewu a nemilosti nassij y buduczijch nassich, Tomu na swiedomij peczet nassij Kralowskij ktiemto listuom prziwiesiti sme rozkazali
Dan na Budinie w tenktery przed hodem Ducha swateho Leta Boziho Piatnacztiesteho dwameczitiesteho Kralowstwij nassich Vherskeho a Czeskeho
Ssestho Ludouicus Rex manu propria Quibus quidem l(itte)ris huiusmodi praeinsertis, nobis ut praemittitur exhibitis et per nos diligenter inspectis ad deuotam
requisitionem (et) postulationem supranominati R(euerendi) D(omi)ni Caspari Abbatis (et)c Datas l(itte)ras per nos debite ac diligenter cum suis Originalibus auscultatas (et) collationa:
tas, ac cum illis per omnia concordari compertas, de uerbo ad verbum exemplari (et) transumi mandauimus nihil in eis mutando, seu minuendo In quorum fidem (et) testimo:
nium ac ampliorem euidentiam p(re)missorum, praesentes l(itte)ras no(st)ras siue p(rese)ns no(st)rum transumptum fieri Sigilliq(ue) no(st)ri appensione uoluimus ac fecimus communiri Dat(um) Olomu:
cii Cab(itu)lo no(st)ro feria sexta ante festum Petri et Pauli Ap(osto)lorum, Anno domini Mille(sim)o Quingentesimo Sexagesimo Sexto.